看到两人如此甜蜜，评论区网友发文表示：“窦骁唱粤语歌好好听啊”、“窦骁真的很用心，希望两个人一直和和美美。”

在二部里，李蓑罗落入宋慧乔（文同珢饰）的陷井，在教会信徒面前赤裸裸的展现了吸毒的样子。在李蓑罗的幻觉中，她与从壁画中跳出来的蛇对视，此一名场面也因为金赫拉的「疯女人演技」，造成热议。但在采访中金赫拉透露了蛇并不是特效，而是真正的蛇！

唐代是诗歌的时代，若讲大唐，则必述诗。《长安三万里》分别从艺术和精神上呈现了唐诗的精髓。其一是意象美学。“文之英蕤，有秀有隐，隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”电影运用大量承载情思的意象符号，并在特定时刻群化，使其升为意境，让观众与主角同构，在有限的画面中观留白之处，从而能感其所感、思其所思、悟其所悟，体会到那一绵长的余味。《长安三万里》情思与形式相谐，意象俯拾皆是。如指代高适与李白迷茫心境而两次出现的杯中明月，让观众感受到二人的无奈之愁绪；知晓安禄山造反之心和力救郭子仪时，雪地盛开的红梅代表着李高二人的坚忍爱国之志与赤诚忠君之心；总是环绕在李白左右的空中仙鹤烘托着李白此生的恣意潇洒与自由心性；战火纷飞的长安，舞于高阁的女子不禁让人戚戚然而泪下沾襟。长安这一繁荣都市，就在朝夕之间火光冲天，似要成为废墟，悲伤之情溢于言表。其二是诗兴精神。一方面，诗兴精神体现在“人人均能诗”上。即使是天生缺陷的高适也能作出“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”的千古名句。而黄鹤楼和边塞随处可见的诗板也表明唐人诗兴勃发的状态。另一方面，诗兴精神与李白的狂放不羁、超然脱俗和乐观豁达形成同构，影片自“天下谁人不识君”而起，以长安飞花令为终，将诗歌融入长安盛衰史中，道尽人与人、人与长安以及人与国之间的万里情思，展现出诗歌的无限生命力。

为了孩子，他替林妙雪做了数不尽的违法事情。

看点二，动人的情感。影片主线虽聚焦在向腾辉和孩子们共寻人生出路上面，却也同时展现了大量普通人之间互相依偎，双向奔赴的情感。影片中，孩子们如同打水漂的石头，沉下去是他们的命运，但是向腾辉却教会了他们不认命，为他们寻找到人生新的出路，向腾辉与孩子们也在日常相处中逐渐成为了相依为命的家人。向腾辉与孩子们亦师亦友、如父如子的感情让人感慨“情深义重”；马虎和苏木之间的兄弟情既有牺牲、也有守候；姐姐对弟弟的抚育、王凤和向腾辉的互相扶持，都触动着观众的泪点，纷纷留言“哭得脑壳疼”、“暴击我泪点”。

如今，王茂蕾一改往日反派形象，在《九霄寒夜暖》中，饰演女主的“好义父”胡八道。