《八角笼中》导演、领衔主演王宝强携领衔主演陈永胜、史彭元，主演王迅、张祎曈现身昆明站路演，与观众共度端午佳节，并与现场观众畅聊幕后故事。王宝强、王迅的好友演员王砚辉惊喜现身，称赞电影是“用心的、真挚的、有情怀的”，“真香哥”王境泽在看完电影后表示确实“真香”！现场观众也纷纷表示沉浸在电影的感动与力量中。影片已于端午开启超前点映，将于7月6日全国上映。

1∶1高保真复制的敦煌275窟让观众沉浸式体验敦煌艺术。275窟建造于北凉时期，是莫高窟现存最早的洞窟之一，窟中保留了佛本生故事图壁画、交脚弥勒彩塑、阙形龛、藻井壁画等艺术瑰宝。

影片中，张大川身上有一种被岁月抛弃的落寞感和无力感，爷爷不习惯用手机、开车不会用导航而是坚持看自己带的地图，面对新兴的事物内心充满抗拒。而孙子小松对新兴事物充满好奇和驱动力，和爷爷形成了鲜明的对比。杨新鸣说也正是因为这一趟旅程让爷孙俩内心靠的越来越近，更加理解彼此，“比如旅途中警察知道爷爷是老兵之后向他敬礼，那一瞬间让小松心理发生了巨大变化，他对爷爷有了新的认知，也明白了爷爷以前讲的那些话的意义。当然小松对爷爷也是一样，爷爷开车不会用导航，坚持要看老旧地图结果走错了路，也给张大川上了一课，明白了老年人不应该跟时代脱节，要主动融入现代社会。”

从导演策略和舞台呈现来看，话剧《主角》表现出多种探索意图。譬如，充分利用舞美背景设计和舞台调度巧妙地实现了“戏中戏”的转换，而且有效地引导观众去实现话剧意图的传达，将剧中秦腔的表演和唱腔严格控制在了作为一种叙事元素的层面；再譬如，导演在策略上，刻意用“人偶”代替真人表演、故意向观众亮明本属于幕后行为的背景切换和转场，造成了话剧版的“元叙事”效果，即用排演话剧的行为本身，告诉观众“我是怎么用话剧讲故事的”，或者“我是如何用话剧来演秦腔的”；还譬如，用“人偶”代替真人表演在客观上造成将人物意象化，且给观众留白的效果；在道具使用中，沿用了中国传统戏曲“一桌二椅”的简约和写意；在人物造型、舞美设计中特意要在外来的话剧中去凸显中国古典的戏曲美学特征等。这些都表现出主创团队挑战难度、挑战各种“不可能的可能性”的探索精神。从这个意义上说，话剧《主角》所创造的高度也在于它深入艺术探索的程度。

泰叔收留了陈书婷后，按照以往的惯例，给陈书婷零花钱，她要什么就给什么。像陈书婷这样的女儿，泰叔一共收养了二十多个。

由于剧本杀电影具备空间固定、人物群像众多、故事层层递进反转三大特征。由此展开的电影创作，也是有利有弊。