“最开始看陕西人艺的《白鹿原》，是因为被陈忠实老师的原著吸引，看完觉得太震撼了！所以现在只要看到是陕西人艺的话剧，就会很感兴趣。他们的戏都是根据茅盾文学奖获奖作品改编的，很有吸引力！”观众何苗已经看全了陕西人艺的“茅奖三部曲”《白鹿原》《平凡的世界》和《主角》，每一部都给她留下了深刻印象。“起初还担心自己能不能听得懂陕西方言，现在感觉这些戏就应该用方言演，才能这么生动地道！”

于是便有了母子二人的第三次回返，阿鲁斯带着母亲深入草原。这次他们回到真正的草原，回到游牧的行动方式，回到本源意义上的家。影片中，回返到原初并不意味着全然抛却当下、抛却自我。相反，不论是对于母亲还是对于阿鲁斯来说，回返是对于当下和自我的重新构建。母亲在回返的过程中逐渐摆脱衰老与疾病的肉身束缚，旅程的终点是死亡，但死亡意味着新的自由；儿子在回返的过程中倾听草原的声音，发现生命的起点——起点是母亲，是草原，是镌刻在血液和灵魂中的游牧基因。而这个起点，被整个游牧集体、自然万物所共享。

陈书婷，刚开始也是一个冰清玉洁的女人，她对未来抱有美好的期待，《狂飙》的原书写道：这个名叫陈书婷的女孩，由于没有了爸妈，脸上总是显露出胆怯害怕的神情，虽然泰叔把她收留了，可是敏感的她很清楚地知道，泰叔不是自己的爸爸。她知道，自己就是一个让人心生可怜的孤儿，现在人家可怜自己，假如哪天泰叔生气了，自己就得离开泰叔。泰叔给陈书婷准备了一个房间，房间对面就是一个花店，花店的生意蛮好，陈书婷做梦都想着，假如自己将来有了一个花店，每天种花卖花，能养活自己，就是最幸福的生活了。

其实从某种角度来说，郑东霓之所以会在婚姻爱情中屡屡受伤，“罪魁祸首”是陈星宇与郑西决——是陈星宇给了郑东霓对于美貌的自信，让她误以为美貌可以获取一切她想要的东西，而郑西决则是郑东霓贪心任性的源头。

路易斯听到了这些话，他终于被感动了，随后用肯定的语气对父亲说：“不，你做得很好，你一直都做得很好！”

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